Que dit le Coran sur les Juifs?

Dans cette vidéo, l’imam Ismaïl Mounir qui cherche à réfuter les affirmations juives selon lesquelles le Coran est antisémite. Il cite des faits et des preuves utiles pour étayer son argumentation.

Juifs antiques

Premièrement, le Coran parle des Juifs à plusieurs reprises. Il explique que la communauté juive a reçu un livre et que ses prophètes sont acceptés depuis longtemps par Allah.

Enfants d’Israël, souvenez-vous de ma bénédiction, avec laquelle je vous ai bénis, et souvenez-vous de ce que je vous ai donné de toutes les nations en ces jours-là. “ (Coran 2:47)

L’histoire est un récit fidèle du nombre de prophètes envoyés aux Juifs. En effet, la communauté juive a vu un âge d’or à Jérusalem, et sous le règne de Salomon (que la paix soit sur lui), il était un roi-prophète.

Le Coran, comme la Bible et la Torah, révèle quelques histoires sur les Juifs et des informations embarrassantes à leur sujet, entre autres: le culte du veau d’or, le rejet de certains prophètes, la recherche de produits contrefaits, etc. Pour cela, ils ont été emmenés captifs et punis.

«La colère d’Allah les a frappés, voici, ils sont en détresse. pour avoir mécru aux signes d’Allah, et avoir tué à tort les prophètes, et pour blasphème et transgression. ” (Coran 3: 112)

Ce n’est pas la même chose

Cependant, dans le verset suivant, Allah nous dit que tous ne sont pas pareils. Parmi les personnages du livre, il y a la bonne société. Parmi eux, il y a des gens pieux qui récitent les versets d’Allah la nuit pendant qu’ils se prosternent. Ils croient en Allah et au dernier jour. En outre, ils sont bons à appliquer et à éviter les dommages.

«Mais ce n’est pas la même chose. Il y a une communauté juste parmi les Gens du Livre, aux heures de la nuit, récitant les versets d’Allah pendant qu’ils adorent. “ (Coran 3: 113)

Le Coran n’est donc pas concluant et manque de vision visionnaire pour la communauté juive. De plus, le Coran nous exhorte à communiquer avec la communauté juive de la manière la plus appropriée et la plus respectueuse selon des règles simples.

“Nous devons parler du bon chemin avec les gens du Livre, à l’exception de ceux des méchants. Notre Dieu et notre Dieu, et à lui nous obéirons”. “ (Corinthiens 29:46)

Choses permanentes

Ici, le Coran nous rappelle que nous, musulmans, partageons beaucoup avec les communautés juives et chrétiennes. Les versets suivants montrent que l’Islam ne préconise pas une vision négative ou anti-juive.

«Vous aurez droit à un repas sain aujourd’hui. La nourriture des Gens du Livre est à votre disposition et votre propre nourriture leur est servie. “ (Coran 5: 5)

Il est donc normal que nous mangions les aliments des gens du livre ou du Boulettes de viande consommé par la communauté juive qui reste attachée aux problèmes les plus difficiles.

“(Tu seras admise) une femme juste parmi les croyances, et des femmes justes parmi celles qui ont reçu le Livre avant toi …” (Coran 5: 5)

De là, un musulman peut épouser un juif ou un chrétien, s’il le souhaite.

Pratique de la langue

Le mot «juif» est prononcé dans le Coran, qui peut désigner tous les juifs en période d’incertitude extrême. Cependant, il peut parler au peuple des anciens prophètes juifs. Ce mot peut également être appliqué aux Juifs qui ont vécu à l’époque du Prophète Mohammad (que la paix soit sur lui). Aussi, un symbole pour les Juifs vivant aujourd’hui.

Allah dit:

“Les juifs ou les chrétiens ne seront pas satisfaits de vous tant que vous n’aurez pas leur religion …” (Coran 2: 120)

Bien entendu, cela ne s’applique pas à tous les juifs ou à tous les chrétiens. Beaucoup d’entre eux ne sont pas en guerre avec les musulmans. Ils ne cherchent pas non plus, de peur que les musulmans ne se convertissent à leur religion.

Dans le verset précédent qu’Allah a parlé au Prophète Mohammad, le mot «Juif» se réfère à certains Juifs qui étaient des disciples du Prophète et à ceux qui le haïssaient.

Si cette compréhension linguistique nous échappe, nous pouvons voir le Coran menacer tous les juifs.

PORT DE ONEHUNGA

Dans le Coran du livre 4, il y a le verset 105 qui interdit aux Juifs d’être persécutés par les musulmans:

«Nous vous avons fait descendre le Livre et la Vérité, afin que vous puissiez juger parmi le peuple, comme Allah vous l’a ordonné. Et ne soyez pas un défenseur des trompeurs. “ (Coran 4: 105)

C’étaient les deux hommes des Anssars qui accompagnaient le prophète. L’un a volé un bouclier à un autre. Il est allégué que le voleur a caché ce qui avait été volé à un autre Juif afin qu’il puisse être accusé de vol. Par conséquent, ce verset a été révélé pour réfuter l’accusation légitime juive. Il cherche également à accuser le musulman de mentir et de tromper.

Il existe deux méthodes de base

Il y a deux règles principales qui sont détaillées dans les deux passages coraniques dont tous les musulmans doivent être conscients lorsqu’ils traitent avec des non-musulmans.

«Allah ne vous empêche pas d’être gentil et beau envers ceux qui ne combattent pas contre vous pour la religion et ne vous chassent pas de chez vous; car Allah aime la beauté. “ (Coran 60: 8)

Le Coran est un livre de mesure, d’exactitude et de sagesse. Il ne pense pas que les gens sont tous pareils. Les gens qui sont gentils et respectueux envers nous n’ont aucune raison d’être en colère ou de se disputer. Après tout, l’hospitalité et la justice sont primordiales dans nos relations avec tout le monde.

Pour la deuxième rangée, il a été montré à propos d’un groupe de musulmans parlant à un groupe de juifs. Les musulmans ont dit aux juifs qu’ils allaient au paradis quand ils sont allés en enfer. Même les Juifs étaient très appréciés!

«Cela n’affectera pas vos intérêts et les Gens du Livre. Quiconque fait le mal en sera récompensé, et il ne se trouvera pas, sauf Allah, un ami ou un assistant. “ (Coran 4: 123)

Tromperie Tromperie

Ceci est démontré par l’affirmation selon laquelle le Coran est antisémite est une tromperie blanche. Ceci, malgré le fait qu’ils soient de vrais membres du peuple, à des fins intellectuelles, montre ce qui est le mieux pour eux dans le Coran. Ils essaient de donner une fausse image de l’islam, ou en mentant par ignorance.

Dire que tous les musulmans sont antisémites est également trompeur. Le fait qu’il y ait eu des débats et des débats entre musulmans et juifs, y compris la guerre israélo-palestinienne qui éclate aujourd’hui, ne prouve pas que c’est comme ça.

Par exemple, au 10ème siècle, les Juifs d’Espagne ont vu leurs années d’or sous le calife musulman Abd-Al-Rahman III en Andalousie. Cet hébreu était un homme sage et influent en tant que juif pour son conseiller.

Nous devons parler avant tout de tous les célèbres philosophes et savants juifs, Maïmonide, qui ont connu l’Arabie. Il a écrit des livres d’étude en arabe et a travaillé avec des musulmans.

Nous savons aussi l’époque où la Reconquista chrétienne a pris le contrôle de l’Espagne et a expulsé les juifs et les chrétiens. Les Juifs, qui vivaient à Cordoue, ont trouvé refuge dans l’Empire ottoman.

L’histoire des juifs et des musulmans est complexe. Ce n’est pas toujours fait avec une bonne lumière ou la guerre. Toutes les sociétés sans division aujourd’hui doivent également apprendre à communiquer et à diviser les barrières. Parce qu’ils ont besoin de créer une société gay et fraternelle où chacun peut exercer sa souveraineté et exercer ses droits et respecter les autres.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *