Le Coran vous semble confus ? La même chose m’est arrivée

Si vous voyez le Coran comme une erreur, c’est probablement parce que vous n’avez pas le contexte pour le comprendre. Comprendre le contexte est nécessaire pour tout comprendre.

J’ai grandi avec une mère très religieuse qui a passé neuf ans dans une école catholique et après des cours d’études chrétiennes.

Je me lève, m’agenouille et suis assis dans les églises de nombreux dimanches – et vendredis aussi. Au début de mon parcours en tant que musulman, j’en savais plus sur la Bible que sur le Coran. Pas si important aujourd’hui.

Il est vrai que j’ai toujours remarqué que la Bible est inexacte. Il n’y a pas de littérature générale ou de chronologie. Ce n’est pas non plus la même chose que l’exemple d’une biographie ou d’une autobiographie. Les manuels ne ressemblent à aucun type de livres ou de manuels d’auto-assistance. Cependant, après avoir moi-même étudié la religion, j’ai réalisé certaines choses.

Quand j’ai grandi, dans les jours sombres avant qu’Internet n’ait du matériel islamique légitime, je me suis converti à l’islam. Je trouve vraiment le Coran déroutant, très déroutant.

Les musulmans nés à une époque comme celle-ci m’ont appelé comme conseil pour un nouveau musulman : lisez le Coran, augmentez votre foi, vous en apprendrez plus, votre musulman ira mieux et des choses comme ça.

Rien de tout cela n’était vrai pour moi, c’était mon plus grand secret. Il trouva le Coran… illisible ; cela me faisait passer pour un mauvais musulman, un nouveau venu comme moi. Mais, à y regarder de plus près, ce n’était pas comme ça.

Vous pouvez penser qu’il est un mauvais musulman ou un nouveau musulman, qui est ignorant. Vous pensez également que les personnes qui décident de changer de religion en vieillissant doivent étudier les Écritures sur cette foi et apprendre à les connaître. Et puis tu as tort de penser comme ça.

La vérité est que vous n’avez pas besoin de tout savoir sur le Coran ou de lire la majeure partie du Coran pour croire en 1) l’inséparabilité et l’unité absolue de Dieu, le Créateur et les 2) les promesses de Dieu de son unité ont été données aux hommes. par ses prophètes royaux.

C’est le but du Coran et de ses principaux enseignements. Si vous avez la compréhension, croyez en Dieu et soumettez votre volonté à Dieu, alors vous êtes musulman. Ensuite, je l’ai eu. Et je crois. J’ai abandonné. Puis je suis devenu musulman.

Après tout, les musulmans d’autrefois faisaient de même. Ils sont restés musulmans après que seulement quelques parties du Coran ont été révélées. Ils ne connaissaient ou ne comprenaient pas non plus l’intégralité du Coran. Mais ils croyaient en l’unicité de Dieu et en la vérité de l’homme le plus vrai et le plus fidèle qu’ils connaissaient, Muhammad (la paix soit sur lui), le dernier prophète et messager.

Comprendre le contenu du Coran

Bien que je connaissais et ai confirmé les points principaux du Coran, je ne pouvais pas les lire. Il n’y a pas de texte clair, pas d’espace, pas de biographie ou de conseil.

Cependant, le Coran regorge d’informations, d’informations biologiques et de conseils. Dans mes premières années en tant que musulman, je pensais que je ne comprenais pas les déclarations coraniques parce qu’elles étaient ignorantes ou mauvaises.

J’ai vu la lumière de certaines personnes. Ils lisent le Coran et deviennent musulmans. Je ne fais pas partie de ces gars-là. Au-delà des sages ; Que Dieu te bénisse. Je ne suis pas une personne très intelligente, je ne suis pas non plus une personne très intelligente. Elle est juste la fille d’un scientifique qui est confus au sujet de son livre sacré.

Gary Vaynerchuk, écrivain, homme d’affaires et éducateur médiatique bien connu a écrit :

“Le contenu est roi, mais le contexte est divin.”

Il n’a pas écrit cette histoire dont le contexte mérite d’être adoré. Mais assurez-vous d’exprimer l’idée que « les meilleures histoires sont pertinentes au contexte ».

Bien que je ne sois pas d’accord avec cette déclaration blasphématoire, Dieu est Dieu – la fin de l’histoire, les amis – je suis d’accord avec les hypothèses.

Vous ne comprenez rien sans contexte. Si je vous approchais et disais « sur ses nombreuses réunions », vous ne sauriez probablement pas de quoi je parlais. Vous pourriez penser que je suis inutile que je n’aie pas de maison et vous voulez me la donner pour me pousser.

Je ne vais pas vous blâmer, entrer dans quelqu’un d’autre et faire exploser des agents de bord inattendus n’est pas une bonne chose. Mais si j’avais dit quelques mots sur « tiens, ma fille de 4 ans vient de dire que la puissance de la Terre vient de toutes ses piles. Ne sait-il pas ? », Peut-être que vous comprendrez ce que je veux dire. Cela s’est produit parce qu’il y avait tellement de contexte à tout.

Et il n’y a pas de différence pour le spectacle. Bien que le sujet vienne du créateur du langage, de la voix humaine et de la partie du cerveau qui établit et comprend la communication, le contexte est toujours important. Parce que nous sommes humains.

J’ai appris à la dure qu’il faut lire, comprendre et penser le Coran dans son contexte. J’ai commencé à comprendre cela lorsque j’ai étudié l’islam. Après avoir commencé à lire des livres sur les hadiths et la vie du prophète Mahomet, la lecture du Coran est devenue plus claire.

Quand j’ai vu que la langue est l’un des contextes qui manque constamment à la traduction, le Coran est complètement incompris. Je savais que si je trouvais un mot ou une phrase que je ne comprenais pas, ou un verset qui ne disait rien des autres, je pouvais me tourner vers des experts en langue arabe pour en connaître le sens. .

Quand le Coran n’est pas confus

Après avoir lu les paroles des prophètes Ibn Kazir et quelques tafsir, la compréhension du Coran a commencé. Quand je comprends que mes compréhensions peuvent être compromises avec une vraie compréhension, le Coran fera de moins en moins défaut. Après avoir vu que le chapitre d’ouverture (Al Fatihah) était l’œil pour lire tout le Coran, j’ai finalement dit que le Coran ne m’avait pas confondu.

Une section, un tas épars, je rassemble des informations. Je savais que si quelque chose n’allait pas pour moi si je me trompais, je devrais rechercher le contexte, rechercher la Sirah ou les paroles des Prophètes, rechercher un mot ou une phrase traduite en anglais ; ou penser à mon propre problème.

La perte de l’information originale et du contexte de la Bible est une tragédie. Mais c’est la volonté de Dieu. Aujourd’hui, nous avons encore les récits authentiques du Coran, la révélation finale de Dieu.

Même si l’information est la même, un point de référence doit être maintenu et contextualisé. Et pour la plupart, de nombreuses études passées et présentes ont préservé ce contexte pour qu’il soit si nous pouvons comprendre la révélation même plus de 1400 ans après la révélation du Coran au peuple.

Arriver à un point où je peux dire que le Coran n’est pas un problème n’est que le début de mon voyage, Incha Allah. Et rien ne me rend plus fort que de savoir que j’ai l’opportunité d’avoir une compréhension plus profonde de la parole de Dieu.

Ceci est un article de l’archive lislamdefrance.net, vous pouvez lire l’article original en anglais ici.

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