La prospérité à Médine: une société prospère et en fête

Si vous deviez gérer une nouvelle communauté, que feriez-vous?

Prophète Mohammad (Sallah Allah Alayhi Wa Sallam) il a passé les premiers mois à Médine en invité avec Abou Ayoub.

Après avoir terminé la construction de la mosquée et de sa nouvelle communauté, il a emménagé dans une pièce plus petite. La construction de la mosquée a été les pièces supplémentaires pour le prophète et sa famille.

Amour et préoccupation

Le prophète s’est concentré sur la construction des fondations d’une nouvelle communauté musulmane.

Après des années de persécution, d’oppression et d’oppression à La Mecque, la petite communauté musulmane est maintenant en mesure de vivre en paix. Le prophète a donc établi le jeune frère comme le pilier de la relation qui les unissait.

Une communauté spéciale qui reposait sur l’artruisme et l’amour fraternel. L’amour de la nature n’a jamais été vu auparavant et est sans précédent dans l’histoire de l’humanité. Êtes-vous prêt à donner la moitié de votre maison pour aider à déterminer les réfugiés lorsqu’ils viennent dans votre pays?

Telle était la pratique des nouveaux arrivants de Médine (les Aides; Anssârs). Ils ont distribué leurs richesses et leurs maisons à leurs nouveaux frères et sœurs de l’Islam (les émigrés; Mouhâjiroun). En effet, le Prophète a établi un accord de fraternité entre eux. Ainsi, il désigna pour chacun des Mouhâjiroun un homme des Anssârs pour être son frère dans l’Islam. En tout, cent paires.

Toa-Toa

Le prophète a confirmé les sages principes de la fraternité et d’une relation gagnant-gagnant. Les Mouhâjiroun ont laissé leurs biens et tous leurs biens à La Mecque. Ils voulaient travailler avec un soutien financier pour démarrer leur nouveau monde à Médine. C’est ce que les Anssars leur ont donné.

Pour eux, les Anssars sont nouveaux. Ils devraient savoir ce que le prophète a dit au sujet des treize années passées à La Mecque. Par conséquent, les nouveaux frères musulmans ont tout distribué; leurs ressources, leurs connaissances et leurs expériences.

Révélation du verset

Dieu (Soubhanahou Wa Ta`âla) a loué les Anssars dans le Coran pour leur générosité et leur grande générosité:

« le [appartient également] A ceux, avant eux, qui vivaient dans le pays avec foi, qui aimaient ceux qui descendaient vers eux, et qui ne se souciaient pas de leur cœur désir [ces immigrés] parti, et qui [les] ils sont meilleurs par eux-mêmes, même s’ils présentent des défauts. Celui qui garde sa propre cupidité, ce sont ceux qui réussiront. (Coran 59: 9).

Un jour, les Anssârs sont allés voir le Prophète, pour distribuer la moitié de leurs terres à Mouhâjiroun. Pouvez-vous imaginer cela? Un cadeau de la moitié de leur terre à Médine, avec leurs jours et leurs palmiers et leurs arbres !! Cette étonnante bénédiction illustre la représentation du poème ci-dessus.

Le Prophète les appela mais n’accepta pas leur générosité. Au lieu de cela, il a exigé que les Mouhâjiroun travaillent la terre et distribuent la récolte aux Anssârs.

En raison de cette sage planification, le Prophète était sûr qu’une situation gagnant-gagnant s’ensuivrait. Il a établi une base solide pour les contrats de partenariat et une volonté d’équité.

Abdul Rahman a dit

Ces bonnes relations de travail ont renforcé leur amour fraternel. Oui, la droiture et la justice sont le type de commandement le plus important du Prophète. Pour cette raison, associée à leur grand amour et à leur indifférence, ils ont réussi.

Il faut en parler dans le cas d’Abdul Rahman ibn `Awf, un compagnon mecquois. Il est un homme d’affaires. Il a été nommé par le Prophète comme le frère de Sa`d ibn Ar-Rabî`, un Médinan. Sa`d a demandé à lui donner la moitié de ses avoirs, mais Abdul Rahman a refusé d’accepter cette offre.

Voici ce qui s’est passé, raconté dans ce Hadith enregistré dans le «Sahîh d’Al-Boukhârî»:

Abdul Rahman a dit: “Quand nous sommes allés à Médine, le Prophète m’a nommé frère de Sa`d ibn Ar-Rabî`.

Sa`d m’a dit: “Je suis le plus gros des Ansars. Je te donnerai la moitié de ma richesse. Regarde mes deux femmes, choisis-en une et je refuserai de l’épouser. Tu es après son temps inutile.”

Abdul Rahman a répondu: “Je ne veux pas de tout ça. Mais dites-moi exactement où se trouve le marché. Il a répondu:” Marché de Qaïnouq “.

Le lendemain, Abdul Rahman est allé à ce marché avec des produits laitiers et du babeurre. Puis il y va tout le temps …

Au début, il a acheté quelques petits produits, puis son entreprise s’est développée. Le résultat était bon et il a pu épargner pour pouvoir se marier. Le Prophète a approuvé son travail. Il a crié à Allah pour Abdul Rahman. Il est entré comme l’homme le plus riche grâce à la bénédiction de l’appel du prophète.

PORT DE ONEHUNGA

Donc, avec beaucoup d’amour et d’hospitalité d’un côté, et beaucoup d’indépendance et de travail acharné de l’autre, cette nouvelle société, où l’amour, la fraternité, l’amitié, le partage et la bienveillance, était la meilleure génération.

Dirigés par le Prophète, ils ont pu accomplir des miracles en une décennie. Après la mort du Prophète, ils ont pu propager l’Islam dans des pays lointains à une vitesse rapide. Ils ont voyagé longtemps dans des pays lointains d’Asie, d’Afrique et d’Europe.

De nombreux écrivains musulmans restent étonnés de la propagation rapide de l’islam dans le monde. Mais le vrai secret est à Médine: un dirigeant dirigé par Dieu, le dernier Prophète, et ceux qui l’ont suivi en vérité et ceux qui ont aimé Allah, Son Messager et leurs frères en lui. L’Islam.

Influence sur les nouveaux arrivants

Dans le monde d’aujourd’hui, il faut beaucoup de temps pour trouver de bons amis. Il faut beaucoup plus de temps pour trouver un vrai frère dans l’Islam dans nos communautés en évolution. Cependant, cela est toujours possible. Donc, si vous vous êtes converti à l’islam et que vous n’avez pas encore trouvé d’ami musulman proche, essayez toujours de ne pas désespérer.

Les relations entre sœurs et frères sont entre elles, il y a de l’amour pour Allah, les relations les plus importantes. Si vous avez une relation avec un bon ami musulman, vous avez une grande bénédiction d’Allah. N’oubliez donc pas de développer votre amitié en tant que relation fraternelle. Les nouveaux venus dans l’Islam doivent être soutenus, et les musulmans par la tradition, ou les «anciens» doivent ramener cette Sunna.

En tant que communauté musulmane, nous devons travailler plus dur pour renforcer nos relations à travers ce lien de fraternité. Les dirigeants musulmans et les imams doivent suivre l’exemple du Prophète avec des choix créatifs afin de répandre cette fraternité.

Vous pouvez lire la version originale anglaise de cet article ici.

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