Compte d’hospitalité et de généalogie

Dans cette courte vidéo, nous parlerons de la façon de réduire l’humilité dans l’islam

Dans le chapitre d’Al-Furqan, Allah Tout-Puissant a dit:

Et les serviteurs du Très-Haut sont ceux qui marchent sur la terre avec douceur, et les ignorants leur parlent. [harshly], ils prétendent être des nouvelles. (25:63)

Si nous regardons cette page, il y aura beaucoup d’informations et beaucoup de choses à emporter pour nous aider, vous et moi, à être humbles.

Si nous regardons le début du verset, Allah Tout-Puissant mentionne les «adorateurs d’Ar-Rahman» le Très Miséricordieux. Nous savons qu’Allah Tout-Puissant a de nombreux noms, mais il a choisi d’utiliser Ar-Rahman dans ce verset.

Si nous considérons le nom Ar-Rahman, qu’est-ce que cela signifie que ce n’est pas une grande miséricorde, qui se rapporte à la miséricorde qu’Allah Tout-Puissant a accordée à toutes Ses créatures? car il contient notre nourriture, nos yeux, nos corps, les guides que nous avons reçus. Tout ce qu’Il nous a donné a inclus Son nom Ar-Rahman.

Ainsi, lorsque nous considérons ces choses, nous nous rendons compte que nous ne sommes pas capables de nous réaliser les uns les autres par nous-mêmes. Et quand nous voyons qu’Allah nous l’a donné, Il le donne gratuitement, et en même temps nous pouvons l’utiliser et le prendre pour tout ce qui nous est donné chaque jour.

La lumière de notre amour

Si vous avez vu une personne qui n’a pas pu entendre toute sa vie, elle est victime d’une attaque, c’est une attaque qui lui permet d’entendre, et elle est toujours là le sourire en montrant à ceux qui prennent cette plante et en écoutant pour la première fois que vous la trouvez sur internet, vous verrez les mouvements, les larmes, les émotions et la stupéfaction.

Les enfants qui écoutent la voix de leur mère pour la première fois, ou les hommes qui écoutent la voix de leur femme pour la première fois, etc., ou qui écoutent simplement leurs proches parler et parler pour la première fois en tous leurs mondes, avec la joie d’un cœur faux. Quand vous voyez l’appréciation dans leurs yeux à ce moment-là, ils sont soudainement surpris et pleurent.

Et si vous pensez à quelque chose de simple, nous le comprenons plus clairement que nous ne le pensons vraiment qu’il peut être ajouté ou supprimé comme écouter, imaginer voir la couleur, où se trouvent les gens daltonien.

J’ai regardé une vidéo d’un gars qui a donné un verre à sa petite amie pour qu’il puisse voir la couleur pour la première fois.

Il a mis les lunettes comme si tout le monde, tout autour de lui s’effondrerait, et il s’est détourné pour regarder le monde … Quand il regardait les fleurs, il voyait la couleur des fleurs car Au début, il ne pouvait pas supporter sur ses deux pieds, il est tombé au sol. C’est juste une couleur.

La plupart d’entre nous voyons la couleur tous les jours, il nous semble que c’est juste quelque chose que nous n’avons pas, mais ces choses sont un signe pour nous – c’est un don d’Allah, un pouvoir qu’il nous a donné et qu’il nous a donné. à nous afin que nous ne puissions pas les produire.

S’il avait pris nos yeux, nous n’aurions pas été vus. S’il a pris notre attention, s’il a pris la nôtre pour parler, pour comprendre, pour regarder les signes et lire, pour s’aimer les uns les autres, pour ressentir l’amour, pour prendre l’amour… Tous ces trésors sont un don d’Allah Tout-Puissant qu’Il nous a donné , et nous ne pouvons pas le faire seuls.

Donc, tout comme un parent prend soin de ses enfants, cela signifie que les enfants sont dans une situation où ils ne peuvent pas se permettre autant de choses qu’ils peuvent compter sur leurs parents. De même, ce que nous faisons confiance à Allah Tout-Puissant et la signification de cela seront inclus dans son nom Ar-Rahman.

Alors méditons sur ce nom, et alors nous commencerons à comprendre et à apprécier Allah Tout-Puissant et notre confiance en Lui quand Il est libre du besoin et se tient seul.

Allez avec humilité

Si nous regardons la partie suivante du poème, il dit «ce sont eux qui parcourent la terre avec humilité», cela me rappelle donc le poème de la tête. Al-Isra ‘ où Allah Tout-Puissant dit:

Et ne marchez pas joyeusement sur la terre. Oui, tu ne déchireras pas le sol [apart], et vous n’y arriverez pas te hautes montagnes. (17:37)

Si vous avez déjà volé dans un avion, vous savez que les gens sont si petits, nous sommes tellement impuissants, même si nous sommes toujours en avance sur le reste du monde. Vous ne verrez plus d’humains ou de structures depuis un avion ou de l’extérieur si vous visitez une galaxie, la planète Terre est vide, pas seulement de la poussière…

Si vous avez déjà vu des images de satellites, vous verrez la Terre comme une très petite particule minuscule, comme un germe, ou un peu moins clairsemée. Alors, comment se protéger contre les germes?

Nous les méprisons vraiment, nous ne faisons pas attention à eux, nous ne faisons pas attention à eux, et nous ne savons pas où ils se trouvent s’ils ne nous touchent pas et nous mourons.

Et Allah a pris note de cela, nous sommes petits, nous n’avons aucun pouvoir, nous sommes petits … pourtant Allah Tout-Puissant a Pouvoir, pouvoir sur toutes choses. Il peut y arriver en disant simplement «Que ce soit», c’est tout. Il a fait toutes ces grottes et il a le contrôle sur toutes ces grottes qu’il connaît même s’il y a des feuilles qui tombent de l’arbre, mais nous ne savons pas ce qui se trouve de l’autre côté de la porte fermée.

Alors vous comprendrez notre petitesse, et si vous comprenez cela dans la tête d’Al-Furqan, le verset pour ceux qui marchent humblement, vous verrez qu’Allah apporte des exemples pour ceux qui ont méprisé le Prophète Muhammad. ) et la révélation d’Allah (SWT) et ils disent “tellement … alors …” “pourquoi est-il venu avec les anges?” «Pourquoi n’est-il pas révélé ainsi?»… Ils semblent savoir qu’ils sont meilleurs que le Créateur du ciel et de la terre.

Soumettez-lui

Si c’est la vraie fierté, nous ne devrions certainement pas dire pourquoi nous sommes comme ça… pourquoi sommes-nous comme ça… pourquoi Allah n’est-il pas comme ça? Quant à l’émission d’arguments, de déclarations et de jugements sur des choses que nous ne savons pas, il y a Allah Tout-Puissant, la connaissance ultime et la somme de toutes choses.

Nous voulons donc être différents de cela en écoutant les conseils d’Allah et en sachant qu’Il est Celui qui connaît tout. Lorsque nous nous soumettons à lui, l’adorons et le servons, nous suivons sa direction, qui est aussi une partie humble.

En pratiquant nos cinq prières quotidiennes, nous nous soumettons à lui, nous reconnaissons qu’il nous connaît mieux que nous; nous obéissons à sa loi, à ses règles, à ses conseils, et c’est le contraire de l’orgueil où nous disons «pourquoi avons-nous fait cela» «peut-être» «disons simplement que nous adorons quotidiennement»… etc.

Lorsque nous nous soumettons à la volonté d’Allah, c’est un acte humble. Suivre les conseils d’Allah Tout-Puissant est la première façon de commencer la douceur.

À la fin du verset, Allah mentionne un autre aspect de «culte Ar-Rahman “, ce sont les serviteurs du Très Miséricordieux, et c’est ce que l’ignorant leur dira et leur répondra sûr (paix).

Qui est stupide?

Donc vous voyez ici il y a une différence entre culte Ar-Rahman (Ouvriers de la Miséricorde) et Jahiloon (choses ignorantes). Il dit qu’il y a un niveau de connaissance Religion Ar-Rahman a la connaissance d’Allah Tout-Puissant et leur obéissance à Lui.

le Jahiloun (ignorant) est commun, peut-être que ceux qui parlent de lui blasphément et remettent en question la révélation d’Allah; et peut-être que tout le monde nous parle fort.

Alors si on veut vraiment rester culte Ar-Rahman, il faut essayer à nouveau de mettre en œuvre cette situation, quand on nous dit d’une manière ignorante, d’une mauvaise manière, alors on ne sautera pas au niveau de ceux qui nous parlent sans répondre.pour mûrir, on ne le fait pas se disputer…

C’est très simple, vous essayez d’établir la paix entre vous et cette personne, et Allah Tout-Puissant dit dans d’autres parties du Coran qu’ils laisseront le compagnon de ceux qui disent mal.

Nous avons donc le choix, nous pouvons faire la paix avec cette personne ou nous pouvons nous éloigner de cette situation mais pour la plupartsûr«C’est la voie à suivre ou pour établir la paix entre chacun de nous et eux, et c’est avec douceur et aussi minimisation de la douceur.

Donc, si nous nous efforçons de le faire, nous serons humbles; si nous sommes humbles, nous le ferons parce que nous ne ressentons pas la protection de notre peuple par ceux qui nous acceptent sur la base du poids ou par ceux qui parlent de notre ignorance.

Nous ne voulons pas essayer nous-mêmes, mais nous pouvons supposer que cette situation nous laissera tranquilles.

Et nous savons que le Prophète Muhammad (sur lui) a été celui qui a encouragé cette déclaration en nous disant que les gens devraient être calmes et ne pas détourner les gens pour les repousser.

(Du point de vue de l’islam)

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